现在约茶用哪个app一直到了晋代同城上门高h小说推荐约拍，粽子才成为端午的应节食品。据《风土记》记载：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。”可以佐证的是，时至今日，皖南的休宁县各地仍然时兴包裹这种“淳浓灰汁”泡米的粽子。不过，在这一时期，另一种被称为“龟”的端午节食也出现了只是在晋朝昙花一现，随即销声匿迹了。
屈原“节分(分)端午自(自)谁言，万(萬)古(古)传闻为屈原”，端午(午)节(節)起源于对(對)楚国三现在约茶用(用)哪(哪)个app闾大夫屈(屈)原的(的)纪(紀)念，是较(較)为流(流)传(傳)的(的)说法。相传屈原投江后(後)，楚(楚)人不舍这(這)位(位)贤臣，纷纷(紛)划(劃)船前去追赶，衍生(生)出(出)龙(龍)舟竞(競)渡的(的)民(民)俗，后(後)来又出现端午(午)吃粽(粽)子，怀(懷)念(念)屈原的食俗。不同城(城)上门约拍过，端午节(節)起(起)源于(于)对(對)屈原(原)的纪念，已(已)被很多学者证明为传(傳)说，因为在楚人纪念(念)屈(屈)原之前(前)，就(就)屈(屈)子祠是全国重(重)点文(文)物保护单位，始(始)建(建)于(于)汉代，清(清)乾隆(隆)十九(九)年迁(遷)建(建)至玉笥山上(上)。屈子祠(祠)今存建筑有正殿、信(信)芳亭、屈(屈)子(子)祠碑(碑)等。 正(正)殿为(爲)砖木(木)结构，单层(層)单檐，青砖砌墙(牆)，黄琉璃(璃)瓦覆顶(頂)，风格(格)古朴(樸)秀(秀)雅(雅)，全殿三进，中(中)、后(後)两(兩)进(進)间置一(一)过(過)亭，前(前)后(後)左右各设一天井。 祠内有(有)多株桂(桂)树，树龄(齡)都在300年以上(上)，每逢中秋节，黄、白花盛(盛)开，馨香四(四)溢，令人陶醉。已(已)有(有)了龙舟竞渡(渡)的习俗。
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编辑 武庭麟(wǔ tíng lín)
